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请问师父:1经中说的"乃至十念",是指平日每天十念?还是临终十念?还是一生中只念过那怕十念?
2"执持名号,一心不乱"好难做得到哦,是不是往生无望啊?往生的决定条件是什么啊?
3有人说,每天相续念佛,不管多少就能往生,念多念少一个样,念好念坏一个样,真这么简单吗?有经典依据吗?
智随法师答：1、乃至十念重在‘乃至’二字，即非...
智随法师
问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16340096201.html
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苹果是我们日常生活中吃得最多的水果，尤其是酷爱减肥的美眉，苹果吃得比饭还多。但是不要忘了现在的水果上可是经常会有“加料”出现，农药、催熟剂……样样不少，本想吃点健康食品，却被迫适得其反。有人说削皮吃就好了呀，可是讲究营养的人可不会浪费掉苹果皮这块宝，那就只能看我们“洗”的本事了！现在来教大家一些洗苹果的小窍门：
窍门一：苹果过水浸湿后，在表皮放一点盐，然后...
君合
|素食健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/12033697002.html
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的教育呢？……
我正在实施这种教育，我也希望有更多的人了解这种教育，更多的孩子接受这种教育。
不同文化层次的人有其不同的理解，有人说不懂，这是一生的学问，你能懂吗？有人说，长大再学，...
行为变化：孩子变得聪明、活泼、开朗、爱学习、专注力强、懂事、会体贴父母！
表达能力：口头表达能力增强！说的话、写的日记，遣词造句，信手拈来，文词优美……
记忆能力：背文章、学其他...
佚名
|读经|儿童读经|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1539196669.html
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因为他们不了解真相的缘故。但在我看来就不是这样的。我想不出有什么不能看破放下的。或许有人会说，你很自私很冷酷。但我是这样思维的：世间的一切都是虚妄的，我不应该将生命消耗在虚妄里，我决心不被虚妄迷惑。...做再多的好事，哪怕鞠躬尽瘁死而后已，最终还是没有意义的。有人说我偏执，那么我知道这个人第一对佛道没有切实的理解，第二他没有真实的道心，第三他对世间还抱着幻想。我总是劝人对世事不要有任何的希望，我们应该...
黄泰
|出离心|入佛|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/00153718758.html
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而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用...
佚名
|命运|女众|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23265620396.html
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如果用颜色来形容老挝,那么它就是绿色和红色的。
老挝属热带、亚热带季风气候,一年四季都适合植物生长。有人说,在老挝,筷子插到地上都能长成树。从飞机上看,老挝被树林覆盖,是绿色的。当我...英文一种。老挝的僧人在寺庙里不仅学习经文,还学习数学、历史等。翻译告诉我,按照习俗,老挝男子到一定年龄必须出家,并随时都能还俗。为了让孩子受教育,很多家庭都愿意把孩子送进寺庙。难怪有人说,寺庙就是老挝...
佚名
|僧人|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08204322086.html
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了西堂智藏禅师这番话，拜谢、忏悔而去。 本公案中的“有”和“无”关涉佛教因缘学说根本问题。同样一个事物，有人说它有，有人说它无，正如本则公案中的径山和尚和西堂禅师，他们对秀才所提同样的问题的回答...
有个秀才问西堂智藏禅师：“世上有没有天堂地狱？”西堂智藏禅师答曰：“有。”秀才又问：“有没有佛、法、僧三宝？”禅师答曰：“有。”秀才说：“但有所问，...
君合
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/02/14000935655.html
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rdquo;也就无从谈起了。所以学佛人首先就要依止三宝，驻戒而行。
寂雯问：有人说“受了戒就有破戒的过失，等不会破戒了再来受戒”这种说法对吗？
上师答：戒有性戒和遮戒...证菩萨果位，就必须圆满菩萨戒的戒体。更何况受了菩萨戒的菩萨就如金器。即使有所毁犯、破损，铁器也终非与其相提并论。戒不可犯。但知速速忏悔。亦是戒体圆满之相。
寂雯问：有人说：“我生来就...
寂雯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244187.html
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，意即佛家内部的外道。其他大多数佛教宗派则坚持无我论的主张，否定灵魂存在。有人说“中有”是不是“我”?不是。那是生命之流中一个阶段。又有人说，阿赖耶识是不是‘我”?不是。它相当于生理学上的潜意识。此一问题在我国东晋南北朝时期发生过“神灭与神不灭”之争，曾经引起朝野佛教徒与非佛教徒广泛地辨论。有人认为，神不灭论者可能受过犊子部思想的影响，这是个值得探讨的问题。我们主张业果相续说，而否定神我不灭说。...
戒圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531647008.html
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刹那也好，不管是永恒也好，我们的生命总是要经历的。有人说，生命是偶然的；又有人说，生命是必然的。其实，生命是偶然中的必然，也是必然中的偶然。 来自四面八方的朋友，我们偶然的来到力行禅寺，亲近院长...所说的话，密勒日巴向马尔巴学习一段日子以后，就请示：“我什么时候才可以将佛法传扬出去？”马尔巴说：“当你把师父当成佛的时候，你才可以将你所学习到的佛法传扬出去。” 当我们在将自己的学佛历程分享给众生...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163450227.html